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齐白石艺术里的我国哲思今天雅典开幕

2019-11-12 19:31:22  阅读:1637 来源:澎湃新闻作者:责任编辑NO。石雅莉0321

继2018年10月日本东京博物馆举行“我国近代绘画大师——齐白石”以及前不久在上海的“世世和平——齐白石精品大展”之后,11月12日,“此中真味——齐白石艺术里的我国哲思”将在希腊B&M Theocharakis古典艺术及音乐基金会美术馆开幕。

此次展览由北京画院、B & M Theocharakis古典艺术及音乐基金会、中希经济文明开展促进会主办,展览将从哲学视点动身,经过“不似之似”、“象外之意”、“物我之际”三个板块,借白石之作,与希腊观众评论我国人的形神观、意境观与宇宙观。展期为2019年11月12日至2020年1月12日。

展览海报

2019年11月12日,“此中真味——齐白石艺术里的我国哲思”展览在B&M Theocharakis古典艺术及音乐基金会美术馆开幕。

齐白石终身作画,巧夺天趣,融人生才智于其间,是我国适意艺术的集大成者,被称为诗书画印四绝。北京画院现藏有两千余件齐白石著作与文献,可谓海内外最丰。

这些年,北京画院美术馆除齐白石常设展外,屡次举行齐白石专题展览,如“胸中山水奇全国——齐白石笔下的山水意蕴”展览,2018年在故宫博物院举行的“清平福来——齐白石艺术特展”,这以后的10月又于日本东京国立博物馆举行齐白石大展。

主办方此前泄漏,此次展览的一百多件北京画院收藏齐白石著作展览也敞开了希腊B&M Theocharakis古典艺术及音乐基金会美术馆、北京画院(BFAA)、中希经济文明开展促进会(CHAECD)之间的协作。

关于在希腊举行齐白石展览,主办方在推介的文章中表明,公元前9世纪至公元前3世纪,不同地域的人类文明在这一时期先后迸发出关于“终极关心的觉悟”。人类开端考虑国际的根源,存在的含义,乃至拷问思想的自身。此刻的希腊,荷马、毕达哥拉斯、巴门尼德、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德……贤哲如云、思辨立言;而此刻的我国,老子、孔子、庄子、孟子、墨子、韩非子……百家争鸣、寰宇纵横。就在尔后的不久时刻,东西方之间敞开了一条路,经贸与文明不断融合,那就是“丝绸之路”,不同文明间的声响在这里唱响。同为文明古国的希腊与我国,代表了西方与东方两种不同的文明精力与审美系统。希腊人崇尚真理、科学,所以其雕塑可以精确地表现出人体肌肉的崎岖改变。我国人崇尚真意、心机,所以其翰墨流通悠扬,在似与不似之间表现生命的实在。每个民族的文明艺术都有其扎根的土壤,假如从此种视点来考虑齐白石著作来到希腊这件工作,无疑会摩擦出不少新的火花。

希腊雕塑重视人体份额的科学,以块面造型,寻求体积感。

我国绘画重视人物描写的神态,以线条造型,寻求灵动感。

齐白石旧影

据悉,此次展览的著作均来自北京画院,这中心还包含《群雏图》《清平福来》《寒夜客来茶当酒 》《桃花源》等代表作。

在艺术上,齐白石建议“妙在似与不似之间,太似为媚世,不似为欺世”。他衰年变法后绘画风格逐步褪去徐渭、朱耷、昊昌硕等人的风格和笔法,构成共同的大适意墨彩风格,开红花墨叶一派。这种艺术风格的转变在齐白石的题识中亦可见出。如他在《酒食图》题识中写道:“寄萍堂上白叟齐璜,此立幅乃予初来京华时弃去八大变如此画法,殊惋惜也。”

主办方以为,细细品味“似与不似”之间的妙意,或许会让希腊观众翻开一扇洞悉我国文明的大门。

群雏图?齐白石137cm×34cm无年款 轴?释文:画过八千绢,方不似鸡子,不似之似乃真是。白石山翁并题。钤印:老白(白文)

芙蓉小鱼 齐白石 133cm×33cm 无年款轴?释文:池上有芙蓉,影子来水中。水中有双鱼,浪碎芙蓉红。三百石印财主并题。钤印:木人(朱文)

关于此次展览的部分著作,北京画院在文章中介绍,如水中游鱼是齐白石喜欢的绘画体裁之一,《芙蓉小鱼》,画面下方有两尾小鱼相伴而游,沉着安闲。鱼儿的周围做了留白处理,尽管看不到水纹,但鱼儿缠绵灵敏的姿势令人感受到水的活动;在画作的上半部分,大片的荷叶以及两朵怒放的芙蓉花自上而下扩展开来,与下面的鱼儿彼此照应。《清平福来》描绘了一位手持青色瓷瓶的老者,一只蝙蝠从远处飞来。“清平”乃为安定闲逸,以“青瓶”指代,蝙蝠则喻指“福来”。这种诙谐而意味深长的漫画方式,是齐白石特有的人物画创造风格。

《小品册页》 齐白石 22cm×31.5cm

《清平福来》曾作为故宫大展的海报

桃花源 齐白石 101.5cm×48cm 1938年 轴?释文:平生未到桃源地, 意想清溪流水长。窃恐居人破心胆,挥毫不画打鱼郎。戊寅,时居燕京城西,白石齐璜。 钤印:齐大(白文)

齐白石的山水著作中,《桃花源》描绘了他心里深处的一处避风港。画中除描绘桃花源的美景,但却不见隐居桃花源的同乡,丛林中的房间屋舍也皆躲躲藏藏。本来创造这幅著作正值抗日战争时期,北平沦亡,生灵涂炭。75岁高龄的齐白石,在家闭门作画。画家体会到了一千五百年前陶渊明的心里痛苦,他不肯把山外战乱纷争的音讯带到心里所营建的一片净土中,损坏桃源人安定平静的日子。因此画面空无一人,屋舍也都躲起来,让人不由慨叹白石白叟的画外之意。

借山图 齐白石 30cm×48cm 1910年

据北京画院介绍,1902年,齐白石敞开了历时八年(1902-1909年)的“五出五归”远游之路。他走过了大半个我国,博览祖国山河美景,结识了许多文人名士,品鉴了很多名家名作,自此视野大开。1910年,齐白石完毕远游回到家园,将游历得来的山水画稿从头制作,汇编成《借山图》,一共有52幅,后来多有散佚,北京画院现藏有22幅。这套《借山图》册页取材于远游中实在山水的写生稿,归于实景山水著作,表现了我国画意象的精约表达。远游之前,齐白石的山水画主要以《芥子园画谱》和明末清初的“四王”的山水风格为主。之后,齐白石凭仗远游时的形象,以自己共同的办法将原型山水进行了归纳和提炼,开始构成自家山水相貌与风格。

虾 齐白石 134cm×33cm 无年款 轴释文:余之画虾现已数变,初只略似,一变毕真,再变色分深淡, 此三变也。白石山翁并记。 钤印:木人(朱文) 白石翁(白文)

工作人员在现场布展

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